Konkrétne texty balag-hymnov – príklady lamentácií
Balag-hymny boli dlhé smútočné spevy, ktoré gala kňazi spievali za sprievodu balag-lyry. Ich názov pochádza práve z tohto nástroja. Hymny sa delili na kirugu (strofy) a mali opakujúce sa refrény, ktoré vytvárali hypnotický, plačlivý efekt. Balag texty sa zachovali na tisíckach tabuliek. Dnes ich študujeme v rekonštrukciách ako diela Marka Cohena. Ukazujú hĺbku sumerského smútku a hudobnej tradície.
Jeden z najznámejších je balag „Uru am3-ma-ir-ra-bi“ (Mesto, ktoré bolo zničené búrkou). Gala ho spievali pri rituáloch zničenia miest. Text lamentuje nad opustením chrámov a bohyne Inanny.
Príklad úryvku (z rekonštrukcie Marka E. Cohena): „Ó mesto, ako si opustené! Ó svätyňa, tvoje múry sú rozbité! Inanna plače nad svojím mestom, jej srdce je plné bolesti.“ Tento refrén sa opakoval mnohokrát s variáciami.
Ďalší slávny balag je lamentácia nad zničením Ur (Lamentation over the Destruction of Ur). Gala ho recitovali po páde Ur III. dynasty. Začína slovami: „On opustil svoju stajňu, jeho ovčinec nechal vetrom… Enlil opustil Nippur, jeho ovčinec nechal vetrom.“
Text pokračuje: „Jeho manželka Ninlil opustila svoj ovčinec… Kráľovná Kes opustila svoj dom…“ Každý boh opúšťa svoje sídlo a všetko je vydané vetru a zničeniu. Refrén „Alas, the destroyed city, my destroyed house!“ sa opakuje ako plač.
V balag-hymne „Edena usagake“ (V záhrade, kde som ho hľadala) Inanna lamentuje nad stratou Dumuziho. „Môj manžel, môj manžel, kde si? V záhrade som ho hľadala, ale nenašla som ho.“ Gala to spievali pri rituáloch smútku za Dumuzim.
Typická štruktúra balag: opis zničenia (mestá v ruinách, chrámy opustené), plač bohýň, prosba o milosť a záverečná modlitba za obnovu. Gala spievali v eme-sal – ženskom dialekte.
Príklad lamentu z balag Inanny: „Ó moja svätyňa Eanna, tvoje múry sú zrútené! Ó Uruk, tvoje ulice sú plné prachu! Inanna, veľká pani, plače horko nad svojím ľudom.“
Hymny mali terapeutický účel. Ich opakujúce sa plačlivé frázy pomáhali komunite spracovať tragédie – vojny, hlad, zničenie. Gala ich spievali hodiny počas rituálov.
V neskorších obdobiach (babylonských) sa balag spájali s eršemma – kratšími lamentáciami. Spolu tvorili veľký liturgický korpus, ktorý gala kňazi uchovávali a predvádzali.
Sumerskí kňazi verili, že balag-hymny upokojujú hnev bohov. Keď gala spievali „srdce utišujúce“ piesne, bohyňa Inanna sa vraj zmierňovala a prinášala obnovu.
